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金門縣政府觀光處

缭繞─風俗慶典之旅

許多傳承已久的藝術、文化,特別在金門慶典活動中,才能一一目睹。

 

  1. 前言

    香火繚繞的季節,是金門大張旗鼓、喧鬧震天的時刻,尤其在媽祖聖誕與城遑遶境巡安重要節慶中,可見高甲戲、蜈蚣陣、舞獅、鼓吹樂、宋江陣等熱鬧非凡的慶典儀式,而跟隨在後緊握香柱的信眾,專注敬仰的表情,讓人不容懷疑那眼神的堅定與心靈的信賴。於是每年都有四面八方跟踵而至參與盛會的人們來到這裡,也許純粹是信徒,也許只是讚嘆那有如將整個浯島用肩扛起的大場面,讓人張著嘴張著眼睛擠在人群裡。

    離開驚心動魄的遶境,每年12月左右的冬至,是金門各村落舉行祭祖活動,辦流水席、包七餅(拭餅、春捲)的日子,同樣懷著尊崇,卻多了敦倫理、序昭穆、別尊卑,在祭拜祖先之時,闡揚孝道,光前裕後的意義,卻是更形深遠…。

  2. 主題內容

    金門有著源遠流長的歷史,從晉朝開始紛紛自中原遷入的先民,帶來了珍貴的風俗民情,許多傳承已久的藝術、文化,特別在金門的慶典活動中,才能一一目睹,感染金門豐厚的歷史與人文,如南管、高甲戲、傀儡戲、蜈蚣陣等等。而每年盛大舉辦的慶典活動,如城隍出巡、七娘媽、中元普渡、媽祖遶境、宗祠祭祖等,都保存著傳統古禮,相當難得也格外慎重。
  • 宗祠慶典─祭祖

    從金門聚落內的宗祠建築、數量與方向來看,慎終追遠一向是金門生活中最重要的一部份,因此每年春秋祭祖慶典,分別為清明及冬至,都是各個村落裡的大事,於是可見搬至外地的金門人在此時紛紛返鄉,參加此盛會。

    祭祖時,由金門新頭擔任(即當時新婚男丁)及老頭(各戶戶長)輪流負責(做頭)。一早女主人便要將昨晚搓好的湯圓,煮熟後對神明及祖先進行拜圓儀式,且於近中午時以菜碗拜祖先,而男主人則須一大早即前往各村落的家廟前,除準備三牲供品外,還須備妥八葷(雞鴨魚肉等)、八素(水果、蜜餞、餅乾等)、八揀碗(使用瓜果或動物內臟雕刻成龍鳳獅象羊等吉祥物造型),共24碗祭品,並動員全村,掌控及主持所有祭祖事項,藉由此活動,不僅完整傳承,以達到慎終追遠的意義,更可將全村集結起來、拉近距離,聯絡彼此的感情。

    由長老帶領男丁祭拜祖先後,重頭戲才正要開始,當天做頭的頭家們(一般約20人),還會舉辦聯誼餐會宴請全村,最後以將棒子交給下一次的頭家(稱為新頭)後圓滿完成。
    因此若是此時節來到金門,會看到許多宴席在聚落裡熱鬧展開,歡喜的氛圍充滿著整個金門。

  • 元宵

    爭奇鬥艷的花燈展、猜燈謎及提燈踩街,金門一年一度的元宵活動華麗展開,除了當年的生肖主燈外,一連三天的燈會,還會不定期邀請對岸具特色的傳統或匠心獨特的花燈參與展出,而金門的島寶級工藝大師也都會端出作品,與民眾共同分享年度創作,歡度上元暝。

    其中最知名的提燈踩街遊行活動,由上百名學生組成,粉墨登場的化妝隊伍,或旗隊、或鼓吹樂、或舞龍隊、或舞獅隊、或可愛造型等,浩浩盪盪的遶行整個金城市區,一路上吹吹打打、扭腰擺臀、舞龍舞獅等的賣力演出,好不熱鬧,也讓金門元宵夜更具看頭。

    燈展期間,除了光彩艷麗及各具特色的花燈外,配合每次主題也都會有別出心裁的現場佈置,諦造更今人印象深刻的氛圍,也塑造了更歡樂的節慶喜氣,因此每年元宵時節,都吸引了大批遊客前來參與盛會。

  • 媽祖聖誕

    金門有十一座媽祖廟,其中又以金城鎮「天后宮」(又稱大媽祖宮)與「南門天后宮」(又稱小媽祖宮)及料羅「順濟宮」最為知名,依【金門誌】記載,大媽祖宮建於宋朝;小媽宮則建於前清,兩座廟宇建廟均有三百多年以上歷史,其間重建及整修數次,不斷擴建,才形成現階段華麗的廟殿,充份表現出金門人對媽祖的崇敬。而料羅順濟宮以有史記載就有近800年,是金門最古老的媽祖廟,且廟內供有媽祖先母像,相當特殊。

    大媽祖宮前殿供奉大媽祖和三媽祖,並前往湄洲迎接二媽祖至廟內,每年媽祖聖誕時(3月23日),金城鎮大大小小信徒前會前來參加造醮,其繞境儀式也非常盛大與考究。小媽祖宮內主奉二媽祖,與大媽祖宮常常聯合設醮,每年此時全島皆會沈浸在媽祖庇佑的歡喜心情中。

    開放二岸小三通以來,迎接媽祖「本尊」湄洲媽祖來金門進行繞境儀式,曾經轟動了整個台、澎、金馬,所有媽祖廟的信徒與主持都前來金門參加此難得盛會,在縣政府推動的「媽祖文化旅遊節」中,特別邀請了來自福建湄洲的媽祖「本尊」前來繞境、巡安五天。對所有信徒來說,可是一千多年來的第一次,當時的風雲際會盛況、歡慶的程度彷若將整個金門都籠罩起來,開啟了首次的宗教文化交流,也為金門的媽祖聖誕盛會立下新的里程碑。

  • 迎城隍

    四月十二,後埔城隍爺繞境巡安,金城大街小巷擠滿了人,鑼鼓喧天,所有迎神隊伍、持香隨行的信眾,似將金門扛起來一樣,宣告著這一年一度金門最盛大廟會慶典正沸沸揚揚的展開了。

    城隍爺巡安分為大迎和小迎,每年繞後浦四境迎神賽會,稱小迎,而逢閏年,三年舉行一次為期三天的大迎。大迎巡安陣仗,只有來到金門才能親身體驗、親眼目睹,金門各鄉皆會派出參加陣頭,依著出巡順序,開始展開繞境,首先由「報馬」先行,經前導鳴鑼開道,跟著的是化妝巡司官、巡司奶奶、少爺、小姐等,並有各行各業的化妝扮相人物隨後,范、謝二將軍開道、旗牌執事、神駒、馬伕、董排爺、李排爺、文武判官等、七爺、八爺,一長串的排伍後,才是城隍爺坐著神轎出現,另外還有恩主公陳淵、關帝爺、四王爺、媽祖婆等神明陪巡,人山人海、黑壓壓人群的善男信女緊緊跟隨著,見那空氣中已被裊裊香煙所覆蓋,耳邊也盡是鑼鼓響徹雲宵,弄龍舞獅,馬隊、車隊、高蹺、蜈蚣座、高甲戲、南管戲、魁儡戲等,都在此時一擁而出,非「熱鬧」二字可以形容。城隍廟四周也是精彩萬分,應有盡有的小吃、玩樂項目,都齊聚一堂百藝,不下上百攤的攤販,都快將城隍廟埕擠爆了。

    嘉慶16年(1811年),後浦城隍廟經陳文大人倡募捐銀重建完成,4月12日是陳龍從金門城遷署移駐後浦的紀念日,因此金門人感念於此,將此日訂為城隍巡安的日子,於是,金門人個個雙掌合十,虔誠敬拜;於是金門人個個展開雙臂,迎接著每一位參與繞境盛會的人,和他們一起分享城隍爺的庇佑。

  • 中元普渡

    中元普渡是金門人對祖先的尊敬與對神明的敬重,從中午到黃昏,各村落村民起桌以豐盛供品遙祭、燒香、燒紙錢、放鞭炮,非常地熱鬧。而每年金門人還會舉辦「中元超薦法會」,大家會把已故親友靈牌移往法會,接受超渡,因此常常會有二至三百座靈牌之多。

    法會中主要內容為十供養,(即薑、花、燈、塗、果、茶、食、寶、經、衣)和誦,並裝置普渡燈,進行為期好幾天的普渡儀式,傳達了祭拜祖先之外,更同時把愛心普施給往生先民。

    為了彰顯這樣的良好作法,並提升金門地方文化特色,金門縣政府每一年都會規劃設置頗富特色的普渡燈路燈裝置,以結合中元普渡習俗,為好兄弟引路,透過小小創意,不僅能保存傳統習俗,也讓遊客來到這裡參與中元普渡盛會時,也能夠瞧瞧並感受如此的巧思與文化氣息,宣揚著「菩提心燈渡眾生、浯島流火照千古」的意境。